Так левогегельянцы оказываются бóльшими гегельянцами, бóльшими идеалистами, чем их правые собратья по школе Гегеля.
Но здесь вступает в силу другой момент: требование тождества содержания и формы, системы и метода. Метод - душа содержания. Одного без другого не бывает. Невозможно отделить некий "метод Гегеля" от всей системы его взглядов, от его философии природы, философии Духа, от его философии истории и права, религии и искусства.
Здесь коллизия для всех, изучающих Гегеля - камень, о который запинаются все.
